魏晋南北朝咏镜诗和镜赋大量出现:中国美妆史连载(124)

2017-05-18 15:55:58
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   魏晋南北朝咏镜诗和镜赋大量出现

魏晋南北朝咏镜诗和镜赋大量出现

  铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代,最早的商代是用来祭祀的礼器出现,在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用,到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间,是人们不可缺少的生活用具。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。

魏晋南北朝咏镜诗和镜赋大量出现

  综观中国古代铜镜发展的历史,从四千年前我国出现铜镜以后,各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜),流行(春秋战国铜镜),鼎盛(汉代铜镜),中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜),繁荣(隋唐铜镜),衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和其成就等几个方面来看,战国、两汉、唐代是三个最重要的发展时期。

秦始皇执政时就曾用铜镜来威慑群臣,据说那面铜镜可以照见人身体内部的每一个部位。

  秦始皇执政时就曾用铜镜来威慑群臣,据说那面铜镜可以照见人身体内部的每一个部位。后来,刘邦将其高悬于寝宫之内,由此引出“秦镜高悬”的典故。随着时代的发展,又进而引申出“明镜高悬”的概念。秦汉之际,铜镜的制作技术大大提高,用途也更加广泛,但仍流行于上流社会。唐朝以后,铜镜的合金比例银锡成分增多,故颜色更为纯净而有银白之感,由于社会的进步,铜镜生产普遍,铜镜逐渐进入寻常百姓家。宋代以后,铜镜制作渐渐衰落,逐渐被玻璃所取代。

陕西出土的著名铜镜,当属瑞兽葡萄镜和孔子问答镜。

  陕西出土的著名铜镜,当属瑞兽葡萄镜和孔子问答镜。瑞兽葡萄镜,是在D53年于陕西汉中西乡县民间征集而得。此镜背面的中央是由九只瑞兽组成,侧边是带有枝蔓的葡葡相伴,外区有16只飞禽走兽相间围绕,边缘饰去圈流云纹。该镜在武则天时代最为流行,由于工艺精美,饰纹漂亮,加之有外来文化的气息,因而。此镜被学者称为“凝结欧亚大陆文明之镜”和“多谜之镜”。就其30厘米的直径看,也堪称“铜镜之王”。

批量铸镜虽然开始于秦朝

  批量铸镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以得到。因为秦朝短促,产物也有限,而且,殉葬的风气也不比后朝,所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧,且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰,大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多,所以出土的古镜,泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。

汉代的铜镜都有铭文,其铭文都是吉祥语句

  汉代的铜镜都有铭文,其铭文都是吉祥语句,如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等,不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。

三国两晋南北朝时期仍流行画像纹镜、四叶纹镜等。

  三国两晋南北朝时期仍流行画像纹镜、四叶纹镜等。魏晋南朝时期世家大族、门阀子弟对于自身容貌举止的注重达到空前地步。这时候的咏镜诗和镜赋大量出现,如谢朓的《咏镜台诗》等。

铜镜背面刻有“位至三公”字样,铜镜品相较好,直径11厘米,厚仅0.3厘米。

  敦煌市博物馆内展出的一件国家一级文物魏晋时期的铜镜被盗,铜镜背面刻有“位至三公”字样,铜镜品相较好,直径11厘米,厚仅0.3厘米。

铜镜背面刻有“位至三公”字样,铜镜品相较好,直径11厘米,厚仅0.3厘米。

铜镜背面刻有“位至三公”字样,铜镜品相较好,直径11厘米,厚仅0.3厘米。

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