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爱美之心，古而有之；人工整形之美，亦古而有之，汉代有穿孔吊环术、唐代有人工酒窝术，而南宋义眼、北宋面部磨削……无不彰显着古人对美的极致追求。
回顾中国古代整形美容的历史，以古鉴今，以供思索，或仅娱乐之。
整形美容术是在人民的生活实践中逐步产生的。据史料记载，无论国内还是国外，人体美容整形术最初都是从耳环、鼻环、文身和人造图案等形体装饰开始的。
历代的唇裂修补术
公元三世纪，晋代的整形美容术已有显著的建树。名医葛洪著《肘后备急方》中，就记载了用鲜鸡蛋清做面膜，以治疗面部瘢痕，以后又有以猪蹄熬渍成胶体状物作面膜等多种方剂和方法的记载。《晋书·魏咏之传》已记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂)，而南宋《小儿卫生总微论方》、明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。而在康熙二十七年间，琉球国曾派魏士哲医生西渡中国福州，来向福州名医黄金发学习唇裂修补术，回国后给皇室人员作整形美容术。
汉代以前的穿孔吊环术
据史籍记载，中国在汉代以前民间就有了以审美为目的的穿耳、戴环的习俗。但最初并非是现代式样的耳环，而是腰鼓形的，其戴法也与后世不同，它是从耳垂孔直接横插进去，露其两端在耳外，以显其美，之后才逐渐发展为各种式样的现代吊环。
唐代的人工酒窝
唐代就有人工“酒窝”的记载。唐诗中就有“眉间翠细深”、“当面施圆靥”的佳句。徐陵《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。“靥”即“酒窝”、“笑窝”。所谓“当面施圆靥”，即是以某种化妆品用于“两颊点妆靥”。但在中医书中对“靥” 又有类“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医籍中还有许多“治靥方”。
南宋的义眼术
南宋时已有装假眼的记载。如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载，宋时“杭州张存，幼患一目，时称张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其伪”，可见当时的义眼术已相当高明。
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